سلام

برنامه ماه مبارک رمضان هیئت الزهراء (سلام الله علیها)
شنبه‌ها
افطار، نماز جماعت، تلاوت قرآن، سخن‌رانی

با حضور حاج آقا سیداحمد طباطبائی
(جمع‌بندی موضوع «عقاید انحرافی در عرفان‌های نوظهور»)

جلسه چهارم (آخر)
شنبه 13 شهریور 1389
منزل آقای ریاضتی(15)

یا علی

سلام

برنامه ماه مبارک رمضان هیئت الزهراء (سلام الله علیها)
شنبه‌ها
افطار، نماز جماعت، تلاوت قرآن، سخن‌رانی

با حضور حاج آقا سیداحمد طباطبائی

جلسه سوم
شنبه 6شهریور1389
دبیرستان مفید بالا
(از طرف شورای جهادی)

یا علی

- - - - - -
+ لینک خبر در پرتال فارغ‌التحصیلان

سلام

برنامه ماه مبارک رمضان هیئت الزهراء (سلام الله علیها)
شنبه‌ها
افطار، نماز جماعت، تلاوت قرآن، سخن‌رانی

با حضور حاج آقا سیداحمد طباطبائی

جلسه دوم
شنبه 30مرداد1389
منزل آقای یزدانی(7)

یا علی

سلام

برنامه ماه مبارک رمضان هیئت الزهراء (سلام الله علیها)
شنبه‌ها
افطار، نماز جماعت، تلاوت قرآن، سخن‌رانی

با حضور حاج آقا سیداحمد طباطبائی

جلسه اول
شنبه 23مرداد1389
منزل آقای رحیم‌زاده(10)

یا علی

سلام

جشن میلاد حضرت صاحب الزمان(عج)

سه‏شنبه 5 مرداد 1389
15 شعبان 1431
ساعت 11 صبح
منزل برادران ظفری (3 و 15)

سخن‏ران: آقای مؤذنی

تذکر 1: وسیله رفت ساعت 10 از مدرسه آماده حرکت می‏باشد.
تذکر 2: بعد از مراسم، برنامه آب‏تنی‏کنان برقرار می‏باشد.

یا علی

سلام

به‏عنوان گزارش جلسه هیئت میلاد حضرت زهرا(س)؛ 12 خرداد 1389، به ذکر برخی از تلمیحات ذکر شده بسنده می‏کنم. ان‏شاءالله فایل سخن‏رانی آپ‏لود می‏شه و می‏تونید کامل اون رو گوش بدید. چندتا عکس هم در انتها اومده.
- - - - - -

1. وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ وَکَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ  لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ... (7 هود)
او کسی است که آسمانها و زمین را در شش روز [= شش دوران‌] آفرید؛ و عرش (حکومت) او، بر آب قرار داشت؛ (بخاطر این آفرید) تا شما را بیازماید که کدامیک عملتان بهتر است!...

2. تفکر ساعه خیر من عباده سبعین سنه

3. کان اکثر عبادة ابیذر التفکر

4. الدنیا محفوفه بالبلاء

5. یَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ  (9 طارق)

6. یا لیتنی‌های قرآن:
* وَأُحِیطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ یُقَلِّبُ کَفَّیْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِیهَا وَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَیَقُولُ یَا لَیْتَنِی لَمْ أُشْرِکْ بِرَبِّی أَحَدًا (الکهف: 42)
* وَیَوْمَ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى یَدَیْهِ یَقُولُ یَا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلاً (الفرقان: 27)
* یَا وَیْلَتَى لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِیلاً (الفرقان: 28)
* وَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَیَقُولُ یَا لَیْتَنِی لَمْ أُوتَ کِتَابِیَهْ (الحاقة: 25)
* إِنَّا أَنذَرْنَاکُمْ عَذَابًا قَرِیبًا یَوْمَ یَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ یَدَاهُ وَیَقُولُ الْکَافِرُ یَا لَیْتَنِی کُنتُ تُرَابًا (النبإ: 40)
* یَقُولُ یَا لَیْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَیَاتِی (الفجر: 24)

7. «رحم الله من عرف من أین و فی أین  و الی أین»
خدای رحمت کند کسی را که بداند از کجا است و در کجا است و به سوی کجا است.

8. امام رضا (ع): «المرض للمؤمن تطهیر و رحمة و للکافر تعذیب و لعنة و ان المرض لا یزال بالمؤمن حتی لا یکون علیه ذنب»
بیماری برای مؤمن مایه پاک شدن از گناهان و رحمت الهی است و برای کافر مجازات و دوری از رحمت خداوند است همواره در زندگی ، مومن دچار بیماری می شود تا جائیکه از همه گناهان پاک گردد.

9. وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ  (124 بقره)
(به خاطر آورید) هنگامی که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود. و او به خوبی از عهده این آزمایشها برآمد. خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم!» ابراهیم عرض کرد: «از دودمان من (نیز امامانی قرار بده!)» خداوند فرمود: «پیمان من، به ستمکاران نمی‌رسد! (و تنها آن دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایسته این مقامند)».

10. «البلاء للولاء» بلاء از آن موالیان است.

11. جانم به لب رسید تا جامم به لب رسید.

12. در خبر است که یوسف هفت سال امام در خانه عزیز مصر و نزد زلیخا بود. اما یک دم سر بر نیاورد و به روی او نگاه نکرد...
روایت شده: حضرت یوسف(ع) وقتی که به عنوان غلام، به عزیز مصر فروخته شد، نوجوان بود، پس از سه سال در کاخ عزیز به حد بلوغ رسید، زلیخا همسر عزیز فریفته او شد، یوسف(ع) هفت سال در کاخ به عنوان خدمتکار، حضور داشت، در این مدت با این که همواره با زلیخا رودررو و نزدیک بود، از ترس خدا حتی یکبار سرش را به سوی چهره زلیخا بلند نکرد، همواره در برابر او چشمش را فرو می آورد، روزی زلیخا آرایش کرده در مکان خلوت به یوسف(ع) گفت: «سرت را بلند کن و مرا بنگر.» یوسف (ع) گفت: می ترسم بر اثر نگاه به تو (که گناه است) مشمول کیفر الهی شده و کور شوم.
امام صاق علیه السلام به یکی از اصحابش فرمود آیا می دانی چرا یوسف در آن صحنه گناه نکرد؟ آن صحابه حضرت گفت نه یابن رسول ا... . امام صادق فرمود چون هر چه زلیخا خود را آرایش می‌کرد، هر چه ناز و عشوه می‌کرد و هر چه خود را در معرض یوسف قرار می‌داد یوسف به او نگاه نمی‌کرد.

13. أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ عَبَثًا وَأَنَّکُمْ إِلَیْنَا لا تُرْجَعُونَ (المؤمنون: 115)
آیا گمان کردید شما را بیهوده آفریده‌ایم، و بسوی ما باز نمی‌گردید؟

14. حضرت امیر مؤمنان علی(علیه السلام) فرمودند:
تعجب می‏کنم از کسی که به دنبال گم‏شده خویش می‏گردد، ولی به دنبال خودش  نمی‏گردد.

***

لینک عکس‏ها در پیکاسا

یا علی

- - - - - -
+ ان‏شاءالله با یه سری از رفقا ایام مبعث عازم مشهد خواهیم بود.
+ ان‏شاءالله جلسه بعدی هیئت در ایام ماه شعبان در لواسان برگزار می‏شود.

سلام

به‏مناسبت میلاد حضرت صدیقه طاهره -سلام الله علیها-
جلسه سخن‏رانی و مدیحه‏سرایی برگزار می‏شود.

چهارشنبه 12 خرداد 1389
ساعت 18:30

سخن‏ران: حاج آقا ادیبی

منزل برادران علی‏اکبر (5 و 8)

برنامه‏ها:
قرائت زیارت آل‏یس                               19:00
مدیحه‏سرایی                                     19:15
سخن‏رانی                                         19:45
نماز جماعت                                       20:30

یا علی

- - - - - -
+ برای آشنایی با حاج آقای ادیبی این مطلب آقای حاجی‏کریمی را ببینید و وب‏سایت تعقل و تفکر را.
+ متأسفانه هنوز نتونستم گزارش جلسه فاطمیه(س) دوم رو آپ کنم. برام دعا کنید.
+ لینک هیئت در پرتال.

سلام

«السلام علیک یا ایتها الصدیقة الشهیده
السلام علیک ایتها الرضیة المرضیه
السلام علیک ایتها الفاضلة الزکیه
السلام علیک ایتها الحوراء الانسیه
السلام علیک ایتها التقیة النقیه
السلام علیک ایتها المحدثة العلیمه
السلام علیک ایتها المعصومة المظلومه
السلام علیک یا فاطمه بنت محمد رسول الله و رحمة الله و برکاته»

مراسم توسل و کسب معارف اهل‏بیت(ع)
روز شهادت حضرت صدیقه طاهره(س)
برگزار می‏شود.

دوشنبه 27 اردی‏بهشت 1389
ساعت 18:30

سخن‏ران: حاج آقا سیدحسین رسولی محلاتی

مکان: خیابان دولت، چهارراه قنات، خیابان آقامیری، خیابان چیذری،
کوچه زیارت‏طلب، بن‏بست قربانی، پلاک 4، زنگ 1 (رهبرنیا7).

برنامه‏ها: زیارت آل‏یس، صلوات مخصوص حضرت صدیقه(س)،
سخن‏رانی، عزاداری، اقامه نماز جماعت

یا علی

- - - - - -
+ گزارش تفصیلی جلسه قبل
+ ان‏شاءالله جلسه بعد در ایام میلاد حضرت زهرا(س) برگزار می‏شود.

سلام

+ خلاصه صحبت‏های حاج آقا جعفری در جلسه هیئت فاطمیه اول (8 اردی‏بهشت 1389) در زیر می‏آد. لینک دان‏لود فایل صوتی با دو کیفیت و عکس‏ها در پیکاسا هم در زیر می‏آد (لطفاً اگه مشکلی بود بگید که رفع بشه).
+ ان‏شاءالله جلسه بعدی روز شهادت حضرت زهرا(س) فاطمیه دوم منزل آقای رهبرنیا برگزار می‏شه.
+ عکس‏های این جلسه در پیکاسا
+ فایل صوتی با کیفیت کم (2.39 مگابایت) (https://sites.google.com/site/masihane/Home/Heiatolzahra-sokhanrani-890208-HjJafari-3.mp3?attredirects=0&d=1)
+ فایل صوتی با کیفیت به‏تر (9.57 مگابایت) (https://sites.google.com/site/masihane/Home/Heiatolzahra-sokhanrani-890208-HjJafari-1.mp3?attredirects=0&d=1)
- - - - - -

حضرت زهرا(س) می‏فرمایند: «حبّب الیّ من دنیاکم ثلاث»

1-     «تلاوت کتاب الله»
·         «تلاوت» به معنای «دنبال‌کردن یک مسأله» است. تلاوت دو معنای «فحص» (دنبال‌کردن امور قابل مشاهده و لمس) و «محص» (دنبال‌کردن امور غیرقابل مشاهده و لمس با حواس ظاهری) را در بر دارد. در قرآن هم امور ظاهری هست هم باطنی.
·         «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الأَْرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ لآَیاتٍ لأُِولِی الأَْلْبابِ» (آیه 190 سوره آل‌عمران) هم آسمان و زمین (قابل مشاهده) ذکر شده و هم آیات که باید با چشم دل دیده شود (امری ناپیدا و حقیقی).
·         حضرت امیر(ع) می‌فرمایند: «إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ هُمُ الَّذِینَ نَظَرُوا إِلَى بَاطِنِ الدُّنْیَا إِذَا نَظَرَ النَّاسُ إِلَى ظَاهِرِهَا» (نهج‌البلاغه کلمات قصار 432)
·         برای رسیدن به خدا باید تابلوها (آیه‌های قرآن) دنبال (تلاوت) شوند.
·         وصول به خدا یعنی اینکه آدم چیزی نخواهد. بشود تمثال این آیات: «یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ، ارْجِعِی إِلى‏ رَبِّکِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً  ، فَادْخُلِی فِی عِبادِی  ، وَ ادْخُلِی جَنَّتِی» (آیات 27 الی 30 سوره فجر) اینجا «عبادی» است نه «عباد الله» و «جنتی» است نه «جنت الله». وصول به خدا مقامی است که حتی به حوریان بهشتی هم کم‌توجهی می‌کنند. خدا می‌گوید اینها دنبال من هستند نه شما.
·         «کتاب الله» همان انسان کامل مکتوب است (نقشه راه). معصومین(ع) همان قرآن ناطق هستند.
·         عرفا به معصومین(ع) می‌گویند «آدم بالفعل» در مقابل ما که «آدم بالقوه» هستیم. به قول حضرت امام(ره):    در دلم بود که آدم شوم اما نشدم      /       بهر اسماء معلَم شوم اما نشدم
·         اگر دنبال امام زمان(عج) هستیم، باید دنبال امام زمان(عج) مکتوب (قرآن) باشیم.
·         آدم باید حرکت کند که بتواند آیات قرآن را در خودش عینیت بخشد. پس می‌توان گفت درجات آدمیت به اندازه آیات قرآن (6000 یا 6666 یا در این حدود) است. این حرکت که ظاهری نیست، جایزه و نوبل هم به‌ش نمی‌دهند، فقط خود آدم می‌داند و خدا.
·         کیست که بتواند بگوید من شده‌ام عینیت «کونوا مع الصادقین» (آیه 119 سوره توبه)؟ ما که همه چیزمان (حرف و نگاه و عمل‌مان) دروغ شده... لذا شب قدر وقتی آدم می‌بیند نتوانسته حتی یک آیه را در خودش عینیت بدهد ناله «الغوث الغوث»ش بلند می‌شود. «الغوث الغوث» برای کسی است که دارد در جهنم نفس اماره می‌سوزد، نه از ترس جهنم نسیه آینده.

2-      «النّظر الی وجه رسول الله»
·         قرآن و پیامبر(ص) هر دو یک حقیقت هستند. حضرت امام(ره) در وصیت‌نامه می‌فرمایند: هر دو ثقل (حدیث ثقلین) دو حقیقت جداگانه نیستند که کسی بتوانند فقط به یکی تمسک کند.
·         «نظر» یعنی نگاه عمیق و الگوبرداری، با دقت و همراه یادگیری. نگاه ظاهری نیست.
·         عالم از آن جهت که جلوه‌ای از پیامبر(ص) دارد، نگاه‌کردن به‌ش مستحب است.
·         «وَ وَجَدَکَ ضَالاًّ فَهَدى‏» (آیه 7 سوره ضحی) یعنی پیامبر(ص) گم‌شده بود. حضرت امیر(ع) می‌فرمایند « الْحِکْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِن» (نهج‌البلاغه کلمات قصار 80) یعنی حکمت گم‌شده مؤمن است.
·         «لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِب» (آیه 177 سوره بقره) گم‌شده ما درون خودمان است که باید قرآن در آن عینیت پیدا کند.
·         آقای خامنه‌ای در پیام‌شان به‌مناسبت رحلت امام(ره) آورده‌اند: «او نشان داد که می‌توان تا مرزهای عصمت پیش رفت.»
·         آدم‌های «قرآنی» باید بشوند «قرآن». همت و کار مضاعف می‌خواهد که آدم بشود تندیسی از آیات قرآن. به‌قول حضرت امام(ره): ملاشدن چه مشکل، آدم‌شدن محال‌ه.

3-     «الانفاق فی سبیل الله»
·         «نفق» به معنای «نقب زیرزمین زدن» است. «نفاق» یعنی «حفره در جامعه ایجادکردن»ه. اما «انفاق» به‌معنای «پرکردن حفره» می‌باشد؛ انفاق اقتصادی و فرهنگی.
·         حضرت صدیقه(س) می‌فرمایند برای رسیدن به آن دو محبوب (قرآن و پیامبر(ص)) دوست دارم انفاق کنم.
·         ایشان همه زندگی‌شان انفاق می‌کردند. ماجرای سه روز روزه‌گرفتن و انفاق افطار به مسکین، یتیم و فقیر (آیه 8 سوره انسان).
·         فقیری در مسجد نزد پیامبر(ص) آمد و عرض حاجت کرد. حضرت(ص) به اطرافیان نگاه کردند، سلمان(ره) ایستاد و به‌دنبال رفع حاجت فقیر رفت. چون چیزی به‌ذهن‌ش نرسید در خانه حضرت صدیقه(س) آمد و ماجرا را گفت. حضرت(س) فرمودند که سه روز است طعم غذا را نچشیده‌ایم، و لکن «لاأرد الخیر». ایشان پیراهن‌شان را به سلمان(ره) دادند تا پیش شمعون یهودی ببرد و نیاز فقیر را برآورده کند. جناب سلمان(ره) بخشی از غذا را پیش حضرت صدیقه(س) آوردند، ایشان(س) فرمودند ما این را در راه خدا دادیم و قبول نکردند... این الگوی همیشگی و هر روزه است.

یا علی

اللهم صلّ علی الصّدیقة فاطمة الزّکیة

به‌مناسبت شهادت حضرت صدیقه طاهره، سلام الله علیها، (فاطمیه اول)
مراسم توسل و سخنرانی معرفتی برگزار می‌شود.

چهارشنبه 8 اردیبهشت 1389
ساعت 6:30 عصر

سخنران: حاج آقای جعفری
با موضوع محبوب‏های زهرا -سلام الله علیها-

منزل آقای طاهری‌نژاد

                            برنامه
                7:00              زیارت آل یس
                7:15              سخنرانی
                8:00              نماز جماعت مغرب و عشاء
                8:20              ذکر توسل و عزاداری

هیئت الزهراء –سلام الله علیها-
فارغ‌التحصیلان دبیرستان مفید2